naši Alenki v slovo

No Comments

Taborenje 2011

Društvo ljubiteljev narave in prastarih modrosti Gozd vas vabi na notranje izkustvo resnice skozi prastare poganske poti. Letošnji tabor se bo odvijal na naši jasi v Gozdu Martuljku od 22.7. (petek) do 5.8.2011 (petek). Na letošnjem taborenju bodo trije tematski sklopi. Oglejte si program predavanj:

    1. PROGRAM PREDAVANJ IN DELAVNIC

    A) Tematski sklop: Poganstvo v današnjem času

Petek, 22.7.

- skupno postavljanje tabora (celodnevno) in načrtovanje labirinta

- medsebojno spoznavanje (gradnja skupnosti)

- druženje ob ognju (petje in igranje na kitaro)

Sobota, 23.7.

dopoldan: Taja Boscarol: Uvodno predavanje o poganstvu

popoldan: Delavnica: vrtenja pojev, različna zdravljenja

Nedelja, 24.7.

dopoldan: Taja Boscarol: Nordijsko-germanska mitologija

popoldan: Tili Havliček: Delovanje palic moči

zvečer: se igramo pantomimo, med dvema ognjema, podkve, koza klanf,…

Ponedeljek, 25.7.

dopoldan: Helena Cesar (Žarek): Anastasija in žarek v naših srcih

popoldan: Delavnica: magične rastline, magični kamni, drum circle (instrumenti)

zvečer: Darja Bažec: Sveti plesi

Torek, 26.7.

dopoldan: Mija in Vera: Izdelava orgonitskega stožca (delavnica)

popoldan: Srečko Konec: Sedem teles, elementali in aura

ob ognju: pripovedovanje zgodb in pesmi

Sreda, 27.7.

dopoldan: Predavanje presnečenja

popoldan: Tili Havliček: Uvodno predavanje o Tantri

zvečer: Nina & Tina: Pogani imajo talent

Darja Bažec: Sveti plesi

Četrtek, 28.7.

dopoldan: Tone Komat: Semena preživetja (predavanje o prehrambneni samooskrbi v Sloveniji morate slišati !!!)

popoldan: Nina Palir: Wicca in čarovništvo

Hieronim Vilar: Filmski večer: Mati zemlja, Volkodav,…

Petek, 29.7.

dopoldan: Izlet na Ajdno. Tam poganski ritual. (Zgodnja večerja takoj po izletu.)

B) VIKEND (primerno za tiste ki bi radi prišli le za dva dni in nočejo motiti ritma tabora)

Sobota, 30.7.

dopoldan: Elena Jenček : Smejalna joga z Eleno (izkustvena delavnica)

popoldan: Mojca Vilar: Otvoritev labirinta

Nedelja, 31.7.

dopoldan: Sveta maša na jasi (vsi vabljeni k pripravi)

popoldan: Vesna Krmpotić: Indijska verstva

zvečer: Pripovedovanje zgodb ob ognju

    C) Tematski sklop: Hermetična kabala

Tili Havliček: Osnove Hermetične kabale (Ponedeljek 1.8.- Četrtek 4.8.)

Vsak večer je pester družabni program, katerega vsi kreiramo.

Zaključek tabora: Vsi udeleženci so vabljeni na zaključno pojedino, katere se lahko udeležijo samo vsi tisti ki bodo pospravljali ostanke naše prisotnost.

2. PRIJAVA

Prijavite se lahko za enega ali več tematskih sklopov. Če želite priti samo za dan ali dva je za to namenjen vikend 30-31.7.2011. Za vikend je cena višja (20\ na dan).

Cena: 15\ na dan (del programa)

10\ na dan (za otroke do 15 let, za katere se rganizirajo otroške delavnice in varstvo ob času programa)

Ob prihodu vsak plača 10\ in s tem avtomatično postane član društva Gozd za eno leto.

Akontacijo 50% obvezno nakažite na račun Društva Gozd, banka Domžale:

IBAN: SI 56 0230 0025 3735 719 Potrdilo o vplačilu morate obvezno pokazati pri prijavi.

    3. URNIK DNEVA

7.00-9.00: meditacije, joga, ipd.

9.00-10.00: zajtrk

10.00-12.00: predavanje

12.00-14:30: kosilo

15.00-17.00: delavnica

17.00-18.30: večerja

18.30-22.00: večerni program

  • JUTRANJI KROG z invokacijo in jutranjo uglasitvijo - pred zajtrkom

  • POPOLDANSKI KROG z invokacijo in uglasitvijo pred kosilom

  • VEČERNI KROG z invokacijo in večerno uglasitvijo pred večerjo

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

4. PRIJAVNICA

(pošljite na naslov: Društvo Gozd, Miklošičeva ulica 19, 1230 Domžale)

Ime in priimek:________________________________________________________

E-mail: _____________________________________________________________

Mobitel:_____________________________________________________________

Datum rojstva:________________________________________________________

Predviden čas taborenja:

Poganski tematski sklop da ne

Vikend (30.7. in 31.7.) da ne

Kabalistični tematski sklop da ne

Višina nakazane akontacije in datum nakazila: _____________

Podpis: _____________________________________

5.PRAVILNIK NA TABORU

  • Ob prihodu se prijavite v recepciji in plačajte tabornino.

  • Dežurstva (kuhinja, pranje posode, dostava vode, odvoz smeti, nabiranje drv….) so prispevek, ki ga vsi taboreči s svojim delom darujemo k našemu skupnem druženju. Dežurajo tudi tisti, ki nočujejo izven tabora.

  • Na prostoru tabora ni dovoljeno opravljati storitve za denar. Zaželjena je predstavitev znanj in sposobnosti, ki jih z radostjo delimo drug z drugim. To je naš prispevek skupnosti v skladu z našo tradicijo in vrednotami društva Gozd.

  • Ker širimo našo zavest, bomo v času tabora spoštovali pravila in v taboru ne bomo: kadili, uživali alkohola, kave, mesa in mesnih izdelkov.

  • Obnašali se bomo strpno do vseh živih bitij.

  • Na taboru ne vsiljujemo svojega mnenja.

  • Naš pravilni odnos do narave bomo pokazali tudi s tem, da se ne bomo preko Martuljščice vozili z avtomobili. Prepovedan je dostop in parkiranje v taboru. Ker je to del nacionalnega parka, se bomo temu primerno obnašali.

  • Starši skrbijo za dostojno obnašanje svojih otrok.

  • Psov in drugih domačih živali zavoljo programa in sanitarne inšpekcije, ne moremo pripeljati na taborni prostor.

  • V vsakem trenutku ohranjali mir ne glede na dogodke, ki bi se zgodili

  • Trudili se bomo razvijati razumevanje, potrpežljivost, toleranco, sprejemanje, pripadnost in ljubezen in tako delovali v vsakem trenutku

  • Po 22 uri bomo spoštovali pravila tabora in ohranjali mir in tišino

  • Našo povezanost na pretoke energij ter radost skupnega druženja bomo izražali tako, da se bomo udeležili druženj v krogu

6. KAKO PRIDETE NA TABORNI PROSTOR?

V Gozd Martuljku boste po cesti, ki teče mimo hotela Špik, zapeljali čez most proti Kranjski gori in levo na ovinku videli (že leta zapuščeno) depandanso hotela Špik. Tukaj je tudi naš parkirni prostor. Levo pred stavbo teče pot proti Martuljščici cca 200 m. Ko pridete do rečice jo prebredete in zavijete levo po poti skozi gozd ob reki. Po cca 10 minutah hoje skozi čudovito naravo, boste na drugi jasi zagledali naš tabor. To področje je nacionalni park, zato se čez reko ne vozimo z avtomobili. V taboru je voziček s katerem se od reke pa do tabora prevaža oprema. Ne pozabite na zložljivo posteljo ali blazino armafleks in spalno vrečo, ter šotor.

Za tiste ki v Martuljku taborite prvič, naj povemo, da so obvezna oprema gumijasti škornji, pelerina ali dežnik in topla oblačila ter topla spalna vreča. Na tem področju je namreč veliko dežja, noči so hladne, tudi ko se popoldne sonce na jasi skrije, se je potrebno obleči.

7. JEDILNIK

Jedilnik je za presnojedce ali za tiste s posebnimi potrebami zagotovljen po poprejšnjem dogovoru ob prijavi na recepciji. Presežek vrtnin lahko podarite taboru ob prihodu.

No Comments

Prosimo plačajte zahtevano predplačilo za taborenje.

Upam, da bomo imeli veliko sonce ;D

1 Comment

T A B O R E N J E 2011

Društvo ljubiteljev narave in prastarih modrosti Gozd vas vabi na notranje izkustvo resnice skozi prastare poganske poti. Letošnji tabor se bo odvijal na naši jasi v Gozdu Martuljku od 22.7. (petek) do 5.8.2011 (petek). Na letošnjem taborenju bodo trije tematski sklopi. Oglejte si program predavanj:

    1. PROGRAM PREDAVANJ IN DELAVNIC

    A) Tematski sklop: Poganstvo v današnjem času

Petek, 22.7.

- skupno postavljanje tabora (celodnevno) in načrtovanje labirinta

- medsebojno spoznavanje (gradnja skupnosti)

- druženje ob ognju (petje in igranje na kitaro)

Sobota, 23.7.

dopoldan: Taja Boscarol: Uvodno predavanje o poganstvu

popoldan: Delavnica: vrtenja pojev, različna zdravljenja

Nedelja, 24.7.

dopoldan: Taja Boscarol: Nordijsko-germanska mitologija

popoldan: Tili Havliček: Delovanje palic moči

zvečer: se igramo pantomimo, med dvema ognjema, podkve, koza klanf,…

Ponedeljek, 25.7.

dopoldan: Helena Cesar (Žarek): Anastasija in žarek v naših srcih

popoldan: Delavnica: magične rastline, magični kamni, drum circle (instrumenti)

zvečer: Darja Bažec: Sveti plesi

Torek, 26.7.

dopoldan: Mija in Vera: Izdelava orgonitskega stožca (delavnica)

popoldan: Srečko Konec: Sedem teles, elementali in aura

ob ognju: pripovedovanje zgodb in pesmi

Sreda, 27.7.

dopoldan: Predavanje presnečenja

popoldan: Tili Havliček: Uvodno predavanje o Tantri

zvečer: Nina & Tina: Pogani imajo talent

Darja Bažec: Sveti plesi

Četrtek, 28.7.

dopoldan: Tone Komat: Semena preživetja (predavanje o prehrambneni samooskrbi v Sloveniji morate slišati !!!)

popoldan: Nina Palir: Wicca in čarovništvo

Hieronim Vilar: Filmski večer: Mati zemlja, Volkodav,…

Petek, 29.7.

dopoldan: Izlet na Ajdno. Tam poganski ritual. (Zgodnja večerja takoj po izletu.)

B) VIKEND (primerno za tiste ki bi radi prišli le za dva dni in nočejo motiti ritma tabora)

Sobota, 30.7.

dopoldan: Elena Jenček : Smejalna joga z Eleno (izkustvena delavnica)

popoldan: Mojca Vilar: Otvoritev labirinta

Nedelja, 31.7.

dopoldan: Sveta maša na jasi (vsi vabljeni k pripravi)

popoldan: Vesna Krmpotić: Indijska verstva

zvečer: Pripovedovanje zgodb ob ognju

    C) Tematski sklop: Hermetična kabala

Tili Havliček: Osnove Hermetične kabale (Ponedeljek 1.8.- Četrtek 4.8.)

Vsak večer je pester družabni program, katerega vsi kreiramo.

Zaključek tabora: Vsi udeleženci so vabljeni na zaključno pojedino, katere se lahko udeležijo samo vsi tisti ki bodo pospravljali ostanke naše prisotnost.

2. PRIJAVA

Prijavite se lahko za enega ali več tematskih sklopov. Če želite priti samo za dan ali dva je za to namenjen vikend 30-31.7.2011. Za vikend je cena višja (20\ na dan).

Cena: 15\ na dan (del programa)

10\ na dan (za otroke do 15 let, za katere se rganizirajo otroške delavnice in varstvo ob času programa)

Ob prihodu vsak plača 10\ in s tem avtomatično postane član društva Gozd za eno leto.

Akontacijo 50% obvezno nakažite na račun Društva Gozd, banka Domžale:

IBAN: SI 56 0230 0025 3735 719 Potrdilo o vplačilu morate obvezno pokazati pri prijavi.

    3. URNIK DNEVA

7.00-9.00: meditacije, joga, ipd.

9.00-10.00: zajtrk

10.00-12.00: predavanje

12.00-14:30: kosilo

15.00-17.00: delavnica

17.00-18.30: večerja

18.30-22.00: večerni program

  • JUTRANJI KROG z invokacijo in jutranjo uglasitvijo - pred zajtrkom

  • POPOLDANSKI KROG z invokacijo in uglasitvijo pred kosilom

  • VEČERNI KROG z invokacijo in večerno uglasitvijo pred večerjo

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

4. PRIJAVNICA

(pošljite na naslov: Društvo Gozd, Miklošičeva ulica 19, 1230 Domžale)

Ime in priimek:________________________________________________________

E-mail: _____________________________________________________________

Mobitel:_____________________________________________________________

Datum rojstva:________________________________________________________

Predviden čas taborenja:

Poganski tematski sklop da ne

Vikend (30.7. in 31.7.) da ne

Kabalistični tematski sklop da ne

Višina nakazane akontacije in datum nakazila: _____________

Podpis: _____________________________________

5.PRAVILNIK NA TABORU

  • Ob prihodu se prijavite v recepciji in plačajte tabornino.

  • Dežurstva (kuhinja, pranje posode, dostava vode, odvoz smeti, nabiranje drv….) so prispevek, ki ga vsi taboreči s svojim delom darujemo k našemu skupnem druženju. Dežurajo tudi tisti, ki nočujejo izven tabora.

  • Na prostoru tabora ni dovoljeno opravljati storitve za denar. Zaželjena je predstavitev znanj in sposobnosti, ki jih z radostjo delimo drug z drugim. To je naš prispevek skupnosti v skladu z našo tradicijo in vrednotami društva Gozd.

  • Ker širimo našo zavest, bomo v času tabora spoštovali pravila in v taboru ne bomo: kadili, uživali alkohola, kave, mesa in mesnih izdelkov.

  • Obnašali se bomo strpno do vseh živih bitij.

  • Na taboru ne vsiljujemo svojega mnenja.

  • Naš pravilni odnos do narave bomo pokazali tudi s tem, da se ne bomo preko Martuljščice vozili z avtomobili. Prepovedan je dostop in parkiranje v taboru. Ker je to del nacionalnega parka, se bomo temu primerno obnašali.

  • Starši skrbijo za dostojno obnašanje svojih otrok.

  • Psov in drugih domačih živali zavoljo programa in sanitarne inšpekcije, ne moremo pripeljati na taborni prostor.

  • V vsakem trenutku ohranjali mir ne glede na dogodke, ki bi se zgodili

  • Trudili se bomo razvijati razumevanje, potrpežljivost, toleranco, sprejemanje, pripadnost in ljubezen in tako delovali v vsakem trenutku

  • Po 22 uri bomo spoštovali pravila tabora in ohranjali mir in tišino

  • Našo povezanost na pretoke energij ter radost skupnega druženja bomo izražali tako, da se bomo udeležili druženj v krogu

6. KAKO PRIDETE NA TABORNI PROSTOR?

V Gozd Martuljku boste po cesti, ki teče mimo hotela Špik, zapeljali čez most proti Kranjski gori in levo na ovinku videli (že leta zapuščeno) depandanso hotela Špik. Tukaj je tudi naš parkirni prostor. Levo pred stavbo teče pot proti Martuljščici cca 200 m. Ko pridete do rečice jo prebredete in zavijete levo po poti skozi gozd ob reki. Po cca 10 minutah hoje skozi čudovito naravo, boste na drugi jasi zagledali naš tabor. To področje je nacionalni park, zato se čez reko ne vozimo z avtomobili. V taboru je voziček s katerem se od reke pa do tabora prevaža oprema. Ne pozabite na zložljivo posteljo ali blazino armafleks in spalno vrečo, ter šotor.

Za tiste ki v Martuljku taborite prvič, naj povemo, da so obvezna oprema gumijasti škornji, pelerina ali dežnik in topla oblačila ter topla spalna vreča. Na tem področju je namreč veliko dežja, noči so hladne, tudi ko se popoldne sonce na jasi skrije, se je potrebno obleči.

7. JEDILNIK

Jedilnik je za presnojedce ali za tiste s posebnimi potrebami zagotovljen po poprejšnjem dogovoru ob prijavi na recepciji. Presežek vrtnin lahko podarite taboru ob prihodu.

No Comments

Prijave 2011

Prosimo vas, da se čimprej prijavite.

No Comments

Gozd Martuljek 2009

No Comments

Gayatri mantra

Gayatri mantra je univerzalna molitev, ohranjena v Vedah, najstarejših svetih spisih človeštva. Gayatri je mati Ved – Gayatri Chandasam Matha. Odkril jo je modrec Vishwamitra – prav tisti, ki je posvetil Sri Ramo v misterij čaščenja Sonca z mantro aditya hrdayam. Gayatzri Mantra je naslovljena na energijo Sonca - Surye.


om
bhur bhuva svaha
tat savitur varenyam
bhargo devasya dheemahi
dhiyo yonah prachodayat

(izg. Dimahi, pračodajat)


In še en prevod te mantre:
Ti, ki hraniš vse vesolje,
Ki vse izhaja iz Tebe
In se vse vate vrača,
Pokaži nam obraz pravega duhovnega sonca,
Ki ga zakriva disk zlate luči,
Da bomo lahko spoznali resnico
In Ti bolje služili
Na naši poti k Tvojim svetim nogam.


Za Gayatri mantro pravijo, da ima neomejene in resnično osupljive možnosti, kajti Sonce je njeno vladajoče božanstvo. Gayatri je vibracijska formula. Prisotna je povsod, kjer se poje Mantra in odrešuje vsakogar, ki jo poje. Gayatri nosi tri imena – Gayatri, Savitri in Saraswati. Ta trojica je prisotna v vsakem izmed nas. Gayatri je gospodarica čutov in Savitri je gospodarica prane – življenjske energije. Savitri predstavlja Resnico. Saraswati je vladajoče božanstvo govora (vak). Vse tri skupaj ponazarajajo čistost v mislih, besedah in dejanjih (trikarana suddhi). Gayatri mantra je naslovljena na transcendentno Božanstvo poimenovano Savitha, kar pomeni »to iz česar je vse rojeno«.

Gayatri mantra je sestavljena iz treh delov in sestavlja vse tri elemente, ki nastopajo pri čaščenju Boga – slavljenje, meditacijo in molitev. Prvih devet besed predstavlja atribute Božanskega: (OM BHUR BHUVA SVAHA, TAT SAVITUR VARENYAM, BHARGO DEVASYA) DHEEMAHI se nanaša na meditacijo; DHIYO YONAH PRACHODAYAT pa je prošnja Bogu, naj nam podeli vse moči in sposobnosti.

GM (Gayatri mantra) vsebuje štiri Maha Vakye ali štiri ključna razodetja, zapisana v štirih Vedah: Zavest je Brahman, Jaz sem Brahman, To si ti, Ta Jaz je Brahman. Mantro naj bi peli ob svitanju, opoldne in ko se mrači. To so obdobja, ki so dobrodejna za duhovno vadbo. Lahko pa jo pojemo kadarkoli in kjerkoli. Pojemo jo trikrat ali vse mnogokratnike 3 ali 9. In ko pojemo to sveto mantro moramo ohranjati svoje srce ves čas čisto. Po končanem petju mantre zapojemo še trikrat mantro Šanti – mir. To prinese mir trem entitetam v nas – telesu, umu in duši.

Petje mantre razvija in ostri sposobnost sprejemanja znanja, osvobaja nas bolezni, nas ščiti pred vsakršno bedo in nam izpolni vse želje. Ko človek poje mantro z vero, mu le ta podarja vse, kar je zanj dobrodejno. Če pojemo Gayatri mantro se v nas pojavijo različne vrste moči, zato je ne smemo jemati površno. Mantra nam je bila dana kot tretje oko (ajna čakra), da bi nam odkrila notranje videnje. Z razvojem notranjega videnja lahko spoznamo Brahmana.

Gayatri mantro je moč prevesti na mnogo načinov. Poglejmo, kajo jo uči Satya Say Baba: OM – Para Brahman, BHUR – Bhuloka (fizična raven, ki vključuje tudi telo, sestavljeno iz petih elementov (pancha bhutas). Teh pet elementov tvori Naravo (Prakriti). BHUVA – Bhuva loka – srednji svet. Bhuva je tudi Prana shakti, ki pa lahko oživlja telo le v prisotnosti Prajnane. To resnico razodevajo tudi Vede:
»Prajnanam Brahma« (konstantna celostna zavest je Brahman). SVAHA – Swarga loka (nebesa-dežela Bogov) TAT – Paramatma, Bog ali Brahman. SAVITUR – to, iz česar je vse rojeno. VARENYAM – vreden čaščenja. BHARO – sijaj, izžarevanje Duha, Svetloba, ki prinaša modrost. DEVASYA – božanska Resničnost. DHEEMAHI - meditiramo. DHIYO – buddhi, razum. YONAH – nam. PRACHODAYAT – razsvetli.

Torej: OM. MEDITIRAMO (dheemahi) (bhargo) O IZŽAREVANJU DUHA (varenyam devasya) IZ OBOŽEVANJA VREDNE, NAJVIŠJE BOŽANSKE RESNIČNOSTI, (Savitur) IZVIRA (Bhur, Bhuva, Svaha) FIZIČNE, ASTRALNE IN NEBEŠKE SFERE BIVANJA. (Tat) NAJ TO NAJVIŠJE BOŽANSKO BITJE (Prachodayat) RAZSVETLI (Yo Nah) NAŠ (Dhiyo) RAZUM (DA BOMO LAHKO SPOZNALI NAVIŠJO RESNIČNOST).

No Comments

Stres i povratak u ravnotežu

Suvremeni način života često uspoređujemo s džunglom jer se, iza udobnosti u kojoj živimo, nerijetko krije žestoka borba za opstanak. Stoga ćemo jednim primjerom iz džungle započeti ovaj članak: “Kad stado gazela osjeti da ih prati lav, sve istodobno krenu u bijeg. U njihovim tijelima zbivaju se iste promjene kao i u našim, kad smo izloženi stresu. Srce im zakuca brže, poraste im krvni pritisak, a disa- nje im postane plitko i ubrzano. Kad lav obori jednu od njih i počne je proždirati, gazele se iznenada zaustavljaju, gotovo u njegovoj blizini. Svijesne da je opasnost prošla, smiruju se, vraćaju u ravnotežu i počinju bezbrižno pasti travu. Sve supstance, koje je njihovo tijelo proizvelo za stres, potrošile su u bijegu. Živeći na spontan način, gazele se ne razboljevaju se od psihosomatskih bolesti kao čovjek.”

Čovjek je, nažalost, izgubio spontanost. Uda- ljavajući se od prirode, stvorio je svijet zasno- van na moći i novcu. No, ni novac, ni moć mu ne pružaju potreban mir. Naprotiv, izložen je stresu na kojeg, najčešće, ne može odgovoriti niti bijegom, niti borbom. Stoga nije u prilici potrošiti hormone koje je njegovo tijelo izluči- lo, kako bi ga pripremilo za prirodnu reakciju na stres. Navedene supstance mu se zadržavaju u krvi i postupno predstavljaju sve veći rizik za njegovo zdravlje.

Nadalje, čovjekov um postaje sve složeniji. Kad opasnost prođe, on nastavlja razmišljati o prošloj situaciji i strahuje od buduće, koja se možda nikad neće ni dogoditi. Ako alarm ostaje trajno uključen, stres postaje kroničan, a čovjek sam otvara put psihosomatskim bo- lestima.

U davna vremena su učitelji to ovako objaš- navali svojim učenicima: “Naša duša je kao more, a naše tijelo kao obala. Ako je more uznemireno, otkidat će postupno dijelove obale, dok je sasvim ne razori.”
Suvremena znanost razorni slijed koji od stre- sa vodi do bolesti prikazuje ovako:

STRESNA SITUACIJA

PSIHIČKA OBRADA STRESNE SITUACIJE

MOZAK

NERVNI SUSTAV

HORMONALNI SUSTAV

KRVOŽILNI SUSTAV

STANICA NAPADNUTOG ORGANA

FUNKCIONALNI POREMEĆAJI

PSIHOSOMATSKA BOLEST

Ono što povezuje stresnu situaciju i bolest u psihologiji se naziva “strah”, a u jogi “grč”. Koja bolest će se razviti ovisi o genetskim sklo- nostima, prehrani, načinu života i sl. Uglav- nom nam stradavaju najslabije točke, bilo da se radi o srcu, probavnim ili dišnim organima. Što možemo učiniti? Kako se vratiti u ravno- težu nakon stresne situacije?

Najljepše bi bilo da možemo svaki put otići u prirodu, susresti drage ljude ili porazgovarati s pravim prijateljem. Nažalost, većini od nas to je moguće samo ljeti na Kampu u Martuljku. Tijekom ostalog dijela godine se moramo po- služiti drugim sredstvima. Vjerovatno još nismo u mogućnosti narediti svom srcu da sporije kuca ili da snizi krvni pritisak.

Ipak, postoji most između uma i tijela kojim možemo krenuti, a to je disanje. Znamo da stres blokira ošit i disanje postaje prsno i ubrzano. To je od koristi dok stres traje, ali je štetno ako potraje predugo. Nakon što je stres- na situacija prošla, trebali bi promjeniti način disanja - usporiti ga, dajući prednost trbušnom disanju. Ukoliko još, pri tom, stegnemo grlo oko glasnica, zrak koji prolazi kroz tako sužen prolaz, stvarat će ravnomjeran zvuk, sličan va- lovima mora. Upravo taj skladni ritam prirode smirit će naš um i opustiti naše tijelo. Stari majstori su ovaj vid disanja nazivali “pobjed- ničkim” odnosno Ujjayi pranayamom.
Znamo da stres izaziva grčenje mišića. U stres- noj situaciji instinktivno povijamo ramena, kako bi zaštitili svoje srce. Ukoliko je stres po- stao kroničan, naši će mišići vremenom ostati zgrčeni u tom položaju, poput ljušture. Stoga trebamo opustiti mišiće vrata i ramena, gdje se stres najviše očituje. Započnimo sa sistematskim istezanjem, a za- tim uvijanjem mišića iscijedimo iz njih hor- mone stresa i dovedimo svoje tijelo u ravnote- žu. Fizička ravnoteža djelovat će na psihičku ravnotežu i vratiti nam izgubljeni sklad. No, prava suprotnost stresu je relaksacija. Stres je grč, a relaksacija je opuštanje i pre- puštanje.

Majstori joge položaju za opuštanje daju na- ziv “položaj mrtvaca” kako bi nas potakli da “umrtvimo” sve mišiće tijela. To najlakše postižemo izazivanjem osjećaja težine. Kako bi nam se opustili i krvni sudovi, trebamo iz- azvati osjećaj topline. Ukoliko smo se uspjeli dobro opustiti, isključit će se naši senzorni živ- ci i mi ćemo naizgled izgubiti osjet tijela - kao da se nalazimo u beztežinskom stanju. U tim dragocjenim trenutcima obnavljaju se naše nervne stanice i “resetira” se naš um. Cijelo tijelo se kupa u kupki mladosti i zdravlja.
Znamo da stres nastaje zbog straha, a svaki strah nastaje iz straha od smrti. Uranjajući u meditaciju postajemo svijesni svoje poveza- nosti sa čitavim Univerzumom koji je vječan. Time se mijenja naš pogled na smrt pa strah od smrti nema više smisla. Ukoliko eliminira- mo izvor svih strahova, eliminirat ćemo stres i tako doći u kontakt sa svojim bezsmrtnim Ja. Ma kakvi da jesmo na površini, u dubini na- šeg Unutarnjeg bića krije se nepresušni izvor ljubavi i mira. To je Božanska iskra u nama, svijesna da su naši usponi i padovi dio velikog Božanskog plana u kojem gubitak posla ili kraj odnosa s nekom osobom otvaraju pred nama polje novih mogućnosti pa nema razloga za stres.

Đurđica Kovačić

No Comments

Reinkarnacija, darma i karma

Pod pojmom “reinkarnacija ili metempsihoza” se podrazumijeva teorija po kojoj se duša nakon smrti vraća i iznova mnogo puta rađa na zemlji. Potekla je iz drevnih istočnjačkih religija, ali je u raznim varijantama susrećemo u gotovo svim tradicijama svijeta pa tako i u ranom kršćanstvu. Iz kršćanstva je ideja reinkarnacije izbačena 553. godine osudom cara Justinijana na 2. Koncilu u Kostantinopolu u tzv. Anatemama protiv Origena. Od tada su kršćani prihvatili ideju da duša uvijek potpuno nova ulazi u tijelo čovjeka, bez ikakvih prethodnih iskustava.

Prije svega, treba spomenuti, u današnje vrijeme, najpoznatiju reinkarnaciju na svijetu - dalaj-lamu, tibetanskog duhovnog i političkog vođu, koji od kineske invazije na Tibet živi u progonstvu. Na Tibetu se od 1391. godine dalaj-lame traže na sasvim određen način. Vizija u svetom jezeru Lhamo Namtso pokaže gdje se nalazi dječak koji će biti budući lama. No, konačna potvrda je tek njegovo prepoznavanje predmeta kojima se koristio u prethodnom životu.
Znanstvenici smatraju da nam je ideja reinkarnacije potrebna kao utjeha da se sve ne završava našom smrću, da ćemo opet susresti svoje bližnje ili imati priliku popraviti svoje greške.
Ipak, svako od nas će odlučiti sam za sebe hoće li vjerovati u reinkarnaciju ili ne. Pokušajmo stoga, veliko znanje ezoterije iznijeti na što jednostavniji način, kako bi nam ta odluka bila lakša.
Živimo u vremenu u kojem je suvremena znanost potvrdila brojne postavke drevnih mudraca. Jedna od takvih postavki je da je Univerzum nastao širenjem iz svog Pra-izvora tzv. Kozmičkog jajeta. Drevni rišiji su u starim spisima “Upanišadama” kozmos usporedili s paukovom mrežom u kojoj je svaka točka povezana sa središtem tj. sa Pra-počelom svega, ali i sa svim ostalim točkama. Pojednostavljeno rečeno: svatko od nas je ostao je povezan s Bogom, ali i sa svim ostalim ljudima.
U Pra-izvoru su sjedinjena dva osnovna principa:
• svijest kao statičan, muški princip;
• energija kao dinamičan, ženski princip.
Ova dva principa su prisutna u svim oblicima stvaranja, pa tako i u čovjeku. Zadatak je čovjeka da, kroz osobni razvoj i rad na sebi, sjedini u sebi svijest i energiju i tako se vrati Bogu. U ezoteriji se smatra da nam je za tu svrhu dano na raspolaganje preko tisuću života, od kojih smo već proživjeli oko sedamstotinjak i tek si sada postavljamo pitanja o reinkarnaciji.
U konceptu reinkarnacije se naši životi prikazuju kao biseri, nanizani na niti koja predstavlja periode između života. Tijekom tih perioda prerađujemo iskustva iz svojih prošlih života i pripremamo se za ulazak u nove.

Neki autori smatraju da iz života u život prelazimo izravno, drugi govore o međuperiodima od 1500 godina, no glavnina ih smatra da trebamo oko 700 godina odmora između života. Tijekom XX stoljeća broj stanovnika na Zemlji se učetverostručio pa se moramo inkarnirati češće i ova međufaza se znatno skratila. Postoje tisuće slučajeva djece koja, samoinicijativno, govore o direktnom prijelazu iz svog prethodnog života u sadašnji. Zajedničko im je da se kod njih uglavnom radi o nasilnoj ili prijevremenoj smrti. Često se na njihovim tijelima vide ožiljci koji ukazuju kako su okončali prethodni život. Ukoliko se krene tragom njihovih svjedočanstava o obiteljima ili gradovima u kojima su živjeli i umrli, pronađu se potvrde njihovih priča.

Duša nema spola, ali se rađa u muškom ili ženskom tijelu, kako bi odradila određene zadatke ili razvila određene kvalitete. Rađamo se u nizovima od tri do sedam muških i isto toliko ženskih života. Prigodom prijelaza iz spola u spol osoba može biti zbunjena ili čak ne prihvaćati vlastitu spolnost. Nekad su u Indiji takve osobe nazivali “hirima” i smatrali ih odabranim za blagoslov obitelji i domova. U današnje vrijeme smo svjedoci velikog broja zahtjeva za promjenom spola.

No, vratimo se putovanju naše duše. Nakon što je preradila iskustva iz prehodnog života, duša na reinkarnacijskoj razini čeka trenutak u kojem će, sjedinjenjem svojih budućih roditelja, biti pozvana u fizički život. Silazeći u inkarnaciju, stvarat će postupno, unutar majke, svoje fizičko, energetsko, emocionalno i mentalno tijelo. Ulazeći u novi život duša prelazi preko rijeke koja se u prenesenom značenju zove “Leta zaborava”, kako bismo zaboravili sve ono što nam može smetati u novoj lekciji života. Tako nam i Vesna Krmpotić kaže da sve što je manje važno moramo ponovno učiti. Međutim, ono što je pravo prenosi se u život kao dar, pa se tako “… naša srca ne trebaju učiti ljubavi”.

Kad je fizičko tijelo spremno, dijete se rađa. Do smjene prvih zuba tj. do 7. godine života dijete stvara svoje energetsko tijelo. U tom periodu djeca još mogu imati bljeskove sjećanja na prošle živote, jer kako to Isus kaže u Evanđelju po Mateju: “…njihovi anđeli još uvijek vide lice Božje.” Do 14. godine razvija se emocionalno tijelo, koje se vrlo burno rađa upravo u doba puberteta. Do 21. godine sazrijeva niži mental koji je sjedište Ega pa su stoga mladi ljudi u toj fazi “najpametniji”. Nakon toga počinje razvoj višeg mentala, koji rezultira zrelošću u 28. godini života. Čovjek se sve više počinje zanimati za onostrano, u njemu se razvijaju neke nove kvalitete, a naročito intuicija. Ovaj period traje do 42. godine života. Od tada nadalje do 56. godine čovjeku postaje moguće ono što prije nije ni sanjao jer se u njemu iznenada razvija snaga volje. S 56. godinom je donekle odrađena matrica prethodnog života i od tada, pomalo, počinjemo odrađivati karmu sadašnjeg. To, nažalost, ne znači da smo odradili svu karmu prethodnih života, ali mnoge stvari sjedaju na svoje mjesto i čovjek konačno živi puni potencijal ljudskog bića.

O smrti, kao trenutku prijelaza u onostrano, napisano je mnogo knjiga počev od “Tibetanske knjige mrtvih” pa nadalje. Svima je zajednički opis tunela, na kraju kojeg se pojavljuje prekrasna bijela svijetlost koja preplavljuje umirućeg. Često mu se život “odvrti pred očima” kako bi povezao uzroke i posljedice svojih djela. Ezoterija spominje tzv. Srebrnu nit kojom suptilno tijelo ostaje vezano za umrlog još par dana. Zatim se postupno rastače navedena nit, kao što se raspadaju i sva podtijela stvorena za taj život. Duša mora krenuti u druge razine u kojima će “prikupljeni pelud preraditi u med”, odnosno stečena iskustva pretočiti u mudrost.

Naša mudrost koja, između ostalog, ovisi o starosti po životima, odredit će našu darmu ili životnu zadaću. Svatko od nas ima svoju svrhu u velikom Božanskom planu i bitno ju je prepoznati. Ukoliko nismo svjesni svoje misije, posrtat ćemo, padati i život će nas uvijek vraćati na početak.

Nešto drugačiji je pojam karme. Karma je zakon pravde Univerzuma, zakon uzroka i posljedice. Primjenjen na čovjeka to je zakon dobra i zla. Svi duhovni pokreti nastoje pomoći čovjeku da odabere put dobra i tako izbjegne negativnu karmu. U jogi su za tu svrhu postoje tzv. Yame ili pet propisa uzdržavanja. To su:
1. Ahimsa (uzdržavanje od nasilja), ukoliko ga kršimo, karmička posljedica je patnja;
2. Satya (uzdržavanje od laži), ukoliko ga kršimo, karmička poslje dica je kleveta;
3. Asteya (uzdržavanje od krađe), ukoliko ga kršimo, karmička po sljedica je siromaštvo;
4. Aparigraha (uzdržavanje od lažnih idola), ukoliko ga kršimo, karmička posljedica je gubitak slobode;
5. Brahmacarya (uzdržavanje od raskalašenosti), ukoliko ga kršimo, karmička posljedica je bolest.
Ezoterija smatra čovjeka misaonim bićem i, s tog osnova, daje veliku važnost kvaliteti naših misli. Iz naših misli se rađa djelo. Ponavljana djela stvaraju naviku, a navike oblikuju karakter. Karakter si zacrtava određenu sudbinu pa možemo zaključiti da priroda naših misli oblikuje našu sudbinu za ovaj, ali i buduće živote. Naime, naše težnje iz ovog života, će u slijedećem životu rezultirati urođenim sposobnostima. Ono što smo nastojali provesti u ovom životu, u slijedećem se izravno realizira, a naša iskustva se pretvaraju u mudrost. Gradeći svoje misli, gradimo svoju budućnost pa se moramo truditi da nam misli budu dobronamjerne i čiste.

U konceptu paukove mreže, koju spominju Upanišade, svi smo između sebe povezani tzv. karmičkim vezama. Karmičke veze nas dovode u odnos sa ljudima, koji nam nešto duguju ili im mi nešto dugujemo. Stoga se kroz svoje živote, uglavnom, susrećemo s istim ljudima. Karmičke veze su najjače među članovima iste obitelji, ali postoje i među prijateljima ili suradnicima. Ukoliko se dvije duše rađaju zajedno kroz niz života, između njih će se stvoriti veza duša blizanaca. Pri tom se ne misli na biološke blizance, već na ljude koji se međusobno savršeno nadopunjuju. Još uzvišenija od toga je kozmička veza između duša, stvarana stotinama života. To je najviše što čovjek može postići. Od nje je jača jedino veza s Bogom.
Istražimo i ove godine kakve su veze između nas sudionika Kampa. Tema ovogodišnjeg kampa je “Rođenje je put do samorealizacije” pa izgradimo, s radošću, jake veze između nas za buduća rođenja.

U Rijeci, 10. 02. 08.
Đurđica Kovačić, Rijeka


No Comments

Izraz bolesti je protest duše

Poštovano članstvo udruge Gozd. Izrazito mi je zadovoljstvo, kao predsjednika Organizacionog
odbora Kampa, da vas sve skupa pozdravim kroz naše glasilo. Pošto
radimo na programimaza zdravlje i ekologiju, kako čovijeka tako i okoliša.

Odlučio sam se oglasiti, sa serijom članaka. Šro je to što na naše zdravlje i koje su poruke kroz to. Svijestan činjenice, da je područje jako opsežno, odlučio sam bu+iti što koncizniji i dati snjernice za promišljanje. Koji sve to faktori utječu na naše zdravlje koju lekciju kroz to trebamo naučiti.

Misli kao uzrok bolesti

Ako je duša sretna i tijelo je sretno Živimo li protiv naše prirode, duša postaje nesretna a tijelo oboli, kada je tijelo bolesno i duša je bolesna, Naše tijelo je jako strpljiuvo. Godine i godine podnosi kako duševnu napetost tako i nezadovoljstvo, uvjetovano pogrešnim - lošim načinom života. Mogli bismo ovdje nabrojiti mnoge situacije, neke su zaista jako presudne : nezadovoljstvo na radnom mjestu, u kući, neostvareni ideali partnera,braka, materijalne sigurnosti itd.

Napetosti, nedostatak mira, postaje tako jedan od uzročnika nepravilnog funkcioniranja pojedinog organa pa čak i dijela tijela. U današnjem tzv. naprednom društvu, živimo u strci, jedemo hodajući, spava se jako malo a za to malo sna, potrbna su nam sredstva za smirivanje. Vremena se više nema za pravi odgoj djece. Naši razgovori sa prijateljima su bez smisla i jedne dubine sve je površno, a da se ne govori koliko su ti razgovori iskreni iz srca. Pa kako onda možemo biti zadovoljni sami sa sobom kada reflektiramo to nezadovoljstvo kako u nauže okruženje - porodicu a onda i šire. Uzrok leži upravo tui. Uzrok tog nezadovoljstva u većini slučajeva neznamo ni sami, jedino znamo da smo nezadovoljni. Pa onda dali je čudo što oboljevamo od različitih kako fizičkih a onda i kroničnih bolesti. Uzrok smo mi sami,jer ne znamo mjeru i zakonitost našeg tijela, svoje mogućnosti. Radimo pod pritiskom, kao strojevi u većini slučajeva bez pravog posticaja i zadovoljstva. Nakon nekoliko godina provedeni na jednom radnom mjestu, gubi se interes, mislimo da sve znamo i da smo sve usvojili. Na žalost nema više iznenađenja, svaki je dan bez izazova… pa tako godinama. Da se ne govori ako još i ugođaj na radnom mjestu nije onako kako smo si zamislili, evo još jednog nezadovoljstva više, nesporazum sa najbližim suradnicima, uvijeravanja, nadglasavanja - po onoj ja sam u pravu ti nisi - evo odmah napete situacije i nepovjerenja, nema dijaloga. Ne sam da tijelo trpi već trpi i duša, i eto nezadovoljstvo je već prisutno. U tijelu se nakuplja negativna energija a ona slabi organe, i ne bilo koje nego vitalne, koji su značajni za rad i funkcioniranje tijela kao cijeline, a cijelina nema sklad. Tražimo potom izlaz u nikotinu, alkoholu, raznim drogama, lošoj prehrani i sve to ostavi s vremenomposlijedice. I već je stvoren put da se bolest pojavi. Tada nastaju mnoga pitanja: Što učiniti i kako sanirati novo nastalu situaciju. Traži se izlaz kod ovog lječnika, pa kod onog, kod ovog psihologa pa onda kod onog, kod ovog psihijatra pa onda kod onog, troši se novac koji je stjecan mukotrpno kroz rad i tako nikad više mira. Sve se vrti u krug.

Ivica Pađen

No Comments

REGRAT, NAVADNI (Taraxacum officinale)

O regratu je veliko bajk in povesti, ki so nastale skozi tisočletja. Ena izmed njih pripoveduje, da je regrat nastal iz prahu, ki ga je za sabo dvignil sončni bojni voz, ko se je prelep junak peljal na  njem okoli Zemlje. Za vozom junaka so ostajali drobci prahu, ki so se spreminjali v cvetove, po obliki podobne Soncu. Na Zemlji so bili vidni vse do mraka, ko je voz izginil za obzorjem. Takrat so se cvetovi zaprli in počakali naslednji prihod bojnega voza s prelepim junakom, ki jih je spet dvignil iz spanca…

Bojda so si z njim prerokovale tudi ostarele device. Veljalo je pravilo, da kolikokrat bo devica morala pihniti v “lučko” (regratovo seme), da bo odpihnila vsa padalca s semeni, toliko let bo še morala čakati na moža.

V davnini so bel mleček iz regratovih stebel uporabljali za zdravljenje oči. Tudi njegovo latinsko ime (teraxacum officinale) izhaja iz dveh grških besed taraxis - očesna motnja in aksomati - zdraviti. Nekateri pa opozajajo, da je mleček strupen.

V 17 stoletju so b le napisane Coprarske bukve v katerih piše, da bo tisti, ki se bo po celem telesu premazal z regratom oz. njegovim mlečkom, povsod dobrodošel.

Vedeti moramo, da regratov čaj pospešuje izločanje urina in je koristen proti zaprtju, krepi želoddec in izboljšuje prebavo in splošno počutje oslabelega človeka. Delajte spomladansko kuro 4-6 tednov. V tem času popijte po dve skodelice regratovega čaja. Revmatikom bo to še posebej dobro delo. Če to kuro delate dvakrat letno, se ni za bati, da bi dobili žolčne kamne. Nekateri trdijo, da odplakne predvsem ledvične kamne.

Nemci, ki imajo druge navade, jedo tudi korenine, ki jih nabirajo spomladi in jeseni. Jedo jih kuhane  ali surove tanko narezane, na kruhu z maslom. Spražena korenina je lahko tudi nadomestek za kavo, regratovi popki pa so odličen nadev za palačinke. V Angliji pa je radi delajo tudi regratovo vino.

Letno vsaka rastlina obrodi okoli 7.000 semen, 1000 semen pa je težkih le 0,7 grama.  Tako imajo nekateri regrat ne samo za simbol sonca ampak tudi rodnosti. Saj ima ogromno semen, ki se popolnoma predajo vetru in z svojo posebno obliko z lahkoto zapljujejo novim rojstvom naproti.

Regrat je ena tistih rastlin, ki je pri srcu tako čebelarjem kot zeličarjem. Čeprav cveti od marca do oktobra, je za čebelarstvo najpomemnejša v prvih pomladnih mesecih. Njegov cvetni prah je izredno kakovosten, saj vsebuje 11% beljakovin, 13% masti, 40% sladkorja …Nesporno drži, da lahko spomladi z regratovo kuro prečistimo kri in telo ter je dobrodošla sprememba na našem jedilniku. Poskusite kdaj regratovo juho s krompirjem, čebulo repo….

Regrata je obilo na naših travnikih, čeprav se ga v bližini naše jase ne moremo nadejati obilo, kakor tudi drugih zdravilnih zeli ne. Ga pa najdemo kje drugje v naši okolici. Je prva spomladanska solata. In naša Ljuba ga poje v izobilju. Regrat je že dolgo poznan kot pospeševalec delovanja žlez, vse od tistih v želodcu, slinavke in trebušne slinavke, do jeter in žolčnika. Regrat deluje na presnovo, pomlaja in obnavlja vezno tkivo, deluje proti protinu in revmatičnim obolenjem, zaradi inulina olajšuje težave pri sladkorni bolezni itd. Med tem, ko ga spomladi jemo v solati, ga lahko celo leto pijemo kot čaj. Čeprav so listi in korenine rahlo grenki, je regratov čaj izredno aromatičen. Omejitev za pitje tega zdravilnega čaja ni. Če se hočete izogniti poapnenju žil in staranju, vsak  dan stisnite in popijte žlico svežega soka iz regratovih listov. Poleg poparkov, soka, izvlečkov in posušenega mlečka, lahko pripravimo zelo okusen med oziroma sirup iz  regratovih cvetov. Pomagal nam bo pri bronhitisu, prehladih, dober pa je tudi za kri.

V čistem okolju naberite 300 cvetov regrata, potrebujete še 3 limone in 1 pomarančo, 1,5 litra vode in 2 kg sladkorja.

Regratove cvetove očistite vseh zelenih delov, oplahnite v hladni vodi zelo na hitro ter zakuhajte v litru in pol vode. Dodajte tudi dobro umite limone in pomarančo, ki ste jih narezali na tenke kolobarje z lupino vred.

Po dveh urah (ali 2,5h) postane vse to lepo sluzasto. Tekočino precedimo skozi gazo in regratovo sluz ožamemo. Nato to tekočino ponovno pristavimo na ogenj, dodamo sladkor in kuhamo še 2o minut. Še toplo zmes damo v kozarce z širšim vratom in zapremo.

Če temu našemu “zvarku” ne dodamo sladkorja, ga lahko uporabljajo sladkorni bolniki za zbijanje sladkorja.

Pripravila in priredila: Alenka Ribič

No Comments

Zdravilna rosa

V Gozd Martuljku se lahko zdravimo z vsemi elementi narave: VODO, ZRAKOM, OGNJEM, ZEMLJO.

Tukaj pa vam ponujam starodano zdravljenje z ROSO.

Martuljška jasa nam nudi možnosti zdravljenja tudi z svojo roso, ki jo v izobilju ponuja vsako jutro. Izkoristimo jo in se zdravimo z njo.

ZDRAVILNOST ROSE

(Prevedla Alenka Ribič iz knjige LEČENJE VODOM, SNEGOM, ROSOM, LEDOM, PAROM. Izbrao i priredio: Momir Ubiparip, Štampa: “Zuhra”, Vitanovačka 15, Beograd, tiraž 500 primeraka)

Rosa predstavlja male kapljice vode, ki se ustvarjajo z kondenzacijo vodne pare na površini zemlje in predmetih na nje ob hlajenju in kot posledica nočnega isparevanja. Rosa je akumulator bioaktivnih snovi, suptilnih energij in čista strukturirana voda prez patološkega “spomina”. Zato je vedno učinkovita za prehrano orgasnizma z čisto energijo. To je napitek Bogov, zdravilni balzam za naše snovno in eterično telo. Posebno zdravilna je  jutranja rosa z jase-travnika, ker bilke zjutraj izloćajo zdravilne snovi ki se v njej zbirajo.

Obstaja veliko načinov prečiščevanja in zdravljenja s pomočjo rose. Že zdavnaj se je priporočalo da bolniku hodijo po jutranji rosi. Rosa so razumeli kot “živo vodo”. Ta voda ne vpija samo energijo bilke na kateri se zbira, marveč tudi moč nebeške svetlobe ki vpliva na zemeljsko življenje. Hoja po rosi je izredno koristna: ima neverjetno prečiščevalno moč ki blagodejno vpliva na človekovo auro.

Vedno ko imate priložnost se natrite, umijte z rosom, pijte jo. Znani psihoterapevt V.Levi piše: “Vsakodnevno jemanje pet do sedem kapljic sveže rose v letnih mesecih vam lahlo nudi več kot pet stekleničk zdravil”.

Zdravilne energije ki so v rosi, so energije narave same - iz starodavnih časov, ko se je ustvarjala.

Kapljice rose so nežne, ampak so stimulatorji biološko aktivnih točk in termoreceptorjev stopala nog; so so majhni, živi zdravilci in prehranjevalci telesa. Zdravijo celice in organizem, rane, čire, kožne probleme, odstranjujejo stari epitel (vrhna plast kože, bradavica), pomlajujejo in osvežujejo, hranijo in belijo. To je najboljše sredstvo za prečiščevanje ki vleče z površine in globine organizma nečistoče.

TERAPIJE Z ROSO

Navajamo nekaj narodnih receptov terapij z roso. Ne pozabite, da je to terapija celotnega telesa - preventiva vseh bolezni.

NESPEČNOST PRI OTROCIH. Otroka ovijte v platno, ki ste ga napojilo z jutranjo roso. Otrok mora ležati po ure do uro, dokler se platno popolnoma ne osuši.

OČESNE BOLEZNI. Bolnik naj gre zjutraj na travnik, pobere z trave roso in si z njo namaže oči. Seveda deluje najbolje rosa, ki jo zberemo pred sončnim vzhodom - še posebej na “Ivanjdan”-24.junija.

GLJIVIČNA OBOLENJA NOG. Eno najboljših sredstev za zdravljenje te bolezni je hoja po jutranji rosi 10-14 dni.

DEPRESIJA, MELANHOLIJA, POMANJKANJE ŽIVLJENJSKE ENERGIJE. Piti roso , ki jo zberete na polskih dvetlicah, obvezno pred sončnim vzgodom.

UROKI. Za odstranejvanje urokov (patološka energija ki se prilepi za auro in ki izčrpuje energijo iz telesa) se je pogosto uporabljala rosa zbrana na travniku pred sončnim vzhodom.

PSORIJAZA. Kadar se v  jeseni in spomladi menja vreme, se na oknih pojavi t.i. “znoj”. Zberite ga in si namažite dele telesa, ki so napadeni z psoriazo. Počakajte da se posuši in ponovno namažite. Tako naredite nekajkrat.

RAZŠIRJENE VENE

Nadenite si čiste bombažne holahopke in hodite zjutraj po rosi. Ko dobro vpijejo roso jih grejte na soncu dokler se nege ne posušijo.

Zgodaj zjutraj razprostite na travi čisto platno in se nato vanj ovijte. Bodite tako, dokler se platno popolnoma ne posuši.

OHRANJANJE LEPOTE

Za ohranjanje lepote se umivamo z roso z aromatičnih cvetov. Na Japonskem obstaja poseben praznik posvečen krizantemam. Takrat se na cvetove dajejo posebni kosmiči vate, na katerih se nabere rosa in se potem s tem umiva obraz.

ZA MOČNEJŠE LASE

Nekoč so si dekleta umivala lase z roso zlistov koprive. To naj bi ohranjalo dekličko “čast“, ugled in naj bi bila zaščita pred klevetami. Rosa s koprive je kot zaščitni plašč pred negativnimi vplivi, ščiti človekovo auro pred vdiranjem patološđkih polj.

Alenka Ribič

No Comments

O društvu

Društvo Gozd

Društvo ljubiteljev narave in starodavnih modrosti

Cesta Talcev 14
1230 Domžale
drustvogozd@gmail.com.

Številka transakcijskega računa:
IBAN: SI 56 0230 0025 3735 719

Za dodatne informacije o taboru ali samem društvu, lahko kontaktirate:

Ivica Pađen
P. Juričića 5,
51000 Rijeka,
shanti.viveka@gmail.com
tel: +385 91 53 90 733

Mojca Vilar
Cesta talcev 14,
1230 Domžale.
mojca.vilar@gmail.com,
mobi: 041 274 297

Alenka Ribič
Glinškova pl. 19,
1000 Ljubljana,
alenka.ribic@gmail.com
mobi: 041 897 277

No Comments

Galerija - Gozd Martuljek 2008

No Comments

Sto in Osem

Beri nadaljevanje prispevka »

No Comments